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四神相応（しじんそうおう）は、東アジア・中華文明圏において、大地の四方の方角を司る「四神」の存在に最もふさわしいと伝統的に信じられてきた地勢や地相のことをいう。四地相応（しちそうおう）ともいう。なお四神の中央に黄竜や麒麟を加えたものが「五神」と呼ばれている。ただし現代では、その四神と現実の地形との対応付けについて、中国や朝鮮と日本では大きく異な…
四象，最初出自《周易繫辭傳》：「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業」。對易傳「四象」一詞的解釋，後世解經有幾種說法： • 李鼎祚《周易集解》引虞翻曰：「四象，四時也。震春、兌秋、坎冬、離夏」。• 孔穎達解釋為木、火、金、水，其《周易正義》說「四象謂金木水火。土則。
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而羅盤就是理氣最佳的工具，「吉祥十九層風水專用羅盤」已經涵蓋各門各派風水學之精華。 子曰：「工欲善其事，必先利其器」，所以要研究或是了解風水地理之學，最好的工具無非是「羅盤」，而能善其事的工具書非「學會各派羅盤，這本最正確」最實用。
天尊（道教术语）
幹 龍
